課桌文化代表了青春時期一代人的思想、行為，以及對自身情感的表達方式，是一代人青春的印跡。課桌文化反映了大多數(shù)80后、90后、甚至是00后對于情感宣泄的一種方式，課桌文化記錄下了他們純真的往事。課桌上的每一個文字，每一張圖畫，都有一個故事，或甜蜜，或喜悅，或躊躇，或哀傷，而每一個故事，都將伴著他們成長，伴著他們走過多彩的校園時光，直至深埋在記憶的深處，也會有無限的回憶。
我國學生的課桌椅大體沿襲著西方學校課桌椅的發(fā)展軌跡。從構(gòu)成的材質(zhì)和發(fā)展歷史看，兩者并無明顯不同，都經(jīng)歷了雜木制造（第一代）——鋼木合一（第二代） ——硬塑替代階段。
我國教育事業(yè)從開辦有規(guī)模的學校算起，已有100多年歷史。80年代前學生用的課桌椅一直延續(xù)采用傳統(tǒng)的雜木制造。因為是木頭做成的不經(jīng)由什么高深的加工和修護，用久了當前就會呈現(xiàn)凹凸不平，會出現(xiàn)裂痕，有學生會用手去摳裂痕，時間長了，裂痕會變寬。桌面粗糙，寫字時常會把紙捅破。需要用上比擬厚的課本或者紙張墊上以后才能夠畸形應用。木制課桌也讓學生有了發(fā)揮的空間。
還記得課文里那篇著名的《三味書屋》嗎？還記得魯迅先生與私塾三味書屋的小故事嗎？魯迅先生少年時曾在三味書屋求學，有一次小魯迅上學遲到了，受到塾師壽鏡吾老先生的責備，就用小刀在課桌上刻下了個方方正正的“早”字，以此來督促、提醒自己不要遲到?？婶斞赶壬欢ú粫氲剑莻€約一寸見方的“早”字被刻下后，便宣告了“課桌文化”的誕生。此后，一代代模仿力極強又極富創(chuàng)新意識的學生，都似受到魯迅先生的教育與陶冶，極力將課桌文化“發(fā)揚光大”。
60年代的小學已經(jīng)開設(shè)了鉛筆課和毛筆課，與語文、數(shù)學地位同等，考試不過關(guān)，就得挨罰，默寫一段毛主席語錄。有學生為了省事，干脆把毛主席語錄中的某一段刻在桌面上，有備無患。
70后開始是否還記得上學時課桌上的那條三八線嗎？勢不兩立的女生和男生為維護各自“領(lǐng)土”而怒目相視。對立雙方拿支粉筆，或是用小刀，在課桌中間一劃，大家約定好誰也不能過線。一旦兩人和好，“三八線”便沒有存在的必要了。而下一次鬧矛盾時，三八線又會被搬出來。在網(wǎng)絡(luò)上，為紀念“課桌三八線”，回憶兒時趣事的網(wǎng)帖也是此起彼伏，熱得發(fā)燙。
改革開放后的80年代初，大城市的少數(shù)木制品廠學習國外經(jīng)驗，從采用鋼木合一制造家具開始，然后采用同樣方法生產(chǎn)我國第二代校用學生課桌椅，代替了部分木制品。
80年代末、90年代初，中小學教室內(nèi)，貼畫成了學生們的最愛。圣斗士、西瑞、白娘子，這幾種貼畫最受學生喜歡。把這些貼畫貼在課桌或抽屜上，上課無聊時，這些貼畫就成了他幻想的最佳對象。
（祥聚座椅階梯課桌椅工程圖）
進入21世紀以后，學校有了比較時尚的三代課桌椅，鋁合金材質(zhì)的，無污染、時尚、美觀且實用。當然，只要有課桌 就會有“創(chuàng)作”。從早期的刻畫到了現(xiàn)在的涂鴉段子，課桌文化也隨著課桌材質(zhì)的改變而有了新的表現(xiàn)形式。
小學，課桌上寫著：“我要考100分！”或者“老師是混蛋！”——課桌文化展現(xiàn)了孩子對未來充滿美好愿景。
初中，課桌上寫著：“無法回來的十年，我?guī)阕呋刈畛醯某了?，回歸所有未曾開啟的盼望。我在這里。”或者“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝。”——課外娛樂成了課桌文化的主流。歌曲，小說，帶給孩子無限幻想。
高中，課桌上寫著：“愛我你怕了？”或者“我討厭XXX！”——懵懂的愛情開始萌芽，課桌成了鴻雁傳書的工具。
大學，課桌上寫著：“XX考試包過，手機號XXXXXXXX。”——其實很少能在課桌上看到，但能在墻上，人流量密集處見到。
祥聚工程圖（XJ-K18河南信陽羅山第一人民醫(yī)院）
課桌隨著質(zhì)地的改變越來越硬，表面質(zhì)地也不易涂畫。其他可做的事越來越多，孩子們也自覺地不再刻畫在桌上，他們尋找另外的地方去成長心靈。而這些舊課桌上的文化，見證的，可能是過去幾年、十幾年甚至幾十年，零零星星的，青春的成長。
